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Le carnaval de Cayenne - Le jeu carnavalesque : une esthétique de proximité - tente de mettre en évidence la relation à l'autre qui s'entretient à l'intérieur du carnaval de Guyane et qui influence directement son esthétique.

Si le sujet s'est focalisé sur Cayenne, c'est que, d'une part ce fut le premier lieu de la colonisation et de la constitution de la culture créole guyanaise. Et d'autre part, c'est l'espace le plus urbain et donc le plus carnavalesque et le plus capable de mettre place cette esthétique de proximité. Les carnavals des autres villes se sont constitués par rapport à l'esthétique carnavalesque cayennaise. Cayenne et la population créole détiennent le pouvoir culturel.

Le jeu carnavalesque quant à lui est le plus à même de mettre en évidence la relation à autrui qui s'entretient dans le carnaval et parce que les bals paré-masqué sont perçus comme des lieux de jeu avec un système de règles établies mettant en place des interdits et des rituels.

Le carnaval de Cayenne

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Le jeu carnavalesque, une esthétique de proximité

Le carnaval de Cayenne - Le jeu carnavalesque : une esthétique de proximité - tente de mettre en évidence la relation à l'autre qui s'entretient à l'intérieur du carnaval de Guyane et qui influence directement son esthétique. Si le sujet s'est foc

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Auteur(s): Mauffret, Blodwenn

Editeur: Ibis Rouge

Année de Publication: 2005

Nombre de pages: 156

Langue: lang_fr

ISBN: 978-2-84450-246-9

eISBN: 978-2-84450-746-4

Le carnaval de Cayenne - Le jeu carnavalesque : une esthétique de proximité - tente de mettre en évidence la relation à l'autre qui s'entretient à l'intérieur du carnaval de Guyane et qui influence directement son esthétique. Si le sujet s'est foc

Le carnaval de Cayenne - Le jeu carnavalesque : une esthétique de proximité - tente de mettre en évidence la relation à l'autre qui s'entretient à l'intérieur du carnaval de Guyane et qui influence directement son esthétique.

Si le sujet s'est focalisé sur Cayenne, c'est que, d'une part ce fut le premier lieu de la colonisation et de la constitution de la culture créole guyanaise. Et d'autre part, c'est l'espace le plus urbain et donc le plus carnavalesque et le plus capable de mettre place cette esthétique de proximité. Les carnavals des autres villes se sont constitués par rapport à l'esthétique carnavalesque cayennaise. Cayenne et la population créole détiennent le pouvoir culturel.

Le jeu carnavalesque quant à lui est le plus à même de mettre en évidence la relation à autrui qui s'entretient dans le carnaval et parce que les bals paré-masqué sont perçus comme des lieux de jeu avec un système de règles établies mettant en place des interdits et des rituels.

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